La operación arqueológica de la calle de las Communes, llevada a cabo de febrero a agosto de 2023 por un equipo de Archeodunum dirigido por el Sr. Rodriguez, permitió estudiar un barrio de la aglomeración antigua de Augustum probablemente ocupado entre finales del siglo I a.C. y el siglo III/IV d.C.

A pesar del estado de conservación degradado, la alta densidad de los restos descubiertos, así como la importancia del corpus mobiliario recolectado, evocaron desde la fase de campo un potencial científico elevado que el avance actual de los estudios sigue destacando.

Augustum es uno de los principales vici de la ciudad de Vienne en Francia, cuya creación se remontaría a los años 16-13 a.C. Su vocación de cruce de caminos está atestiguada por la Tabula Peutingeriana y el itinerario Antonino.

La aglomeración antigua disfruta, de hecho, de una posición geográfica privilegiada, en la intersección de importantes rutas que van desde Vienne a Italia y la meseta helvética. Además, se beneficia del importante eje fluvial que es el Ródano. Estas condiciones han favorecido en gran medida el desarrollo de sus funciones artesanales y comerciales. Estas últimas son probablemente también la causa del muy abundante mobiliario de ánforas descubierto de manera casi sistemática en cada excavación realizada en Aoste.

Par de jarrones enterrados, otro de los enterramientos sin explicación. El contenedor acostado en el flanco es una ánfora de Lyon 3B, mientras que el que se levanta verticalmente es un dolium.
Par de jarrones enterrados, otro de los enterramientos sin explicación. El contenedor acostado en el flanco es una ánfora de Lyon 3B, mientras que el que se levanta verticalmente es un dolium. Crédito: Miguel Rodríguez

La reutilización de este tipo de contenedores, poco costosos y disponibles en abundancia una vez que se ha utilizado su contenido, es un fenómeno conocido en el mundo romano, especialmente en la Galia y Germania. Así lo atestiguan ciertos grandes centros urbanos como Vienne/Saint-Romain-en-Gal. En Aoste, se han observado numerosos ejemplos de reutilización, en particular en el desvío de la carretera departamental 592, o en la carretera de la Steida por mencionar los más recientes.

En estos ejemplos, los usos más frecuentemente observados parecen ser el saneamiento de edificios y la recuperación de reservas de agua, posiblemente para una aplicación artesanal. En el primer caso, las ánforas se entierran verticalmente, con el pie en el suelo o volteadas con el cuello hacia abajo. Pueden estar enteras o truncadas al nivel del cuello o el hombro.

En la segunda situación, las ánforas generalmente se cortan al nivel del cuello y se entierran hasta la mitad del cuerpo. Existe, además, otro caso cuyos vestigios son bastante similares, pero donde el vaso se coloca en un espacio de circulación exterior (tipo acera) y donde la utilización podría ser la recuperación de orina para los bataneros.

Estos dos últimos casos son susceptibles de proporcionar un marco interpretativo plausible a una gran parte de las ánforas enterradas observadas en el sitio de la calle de las Communes. De manera general, las utilizaciones potenciales de tales reutilizaciones son múltiples y su identificación problemática.

Vista detallada del encaje de la ánfora
Vista detallada del encaje de la ánfora. Crédito: Miguel Rodríguez

Dos tipos de reutilizaciones de ánforas y vasos de almacenamiento permanecen hasta hoy sin identificar. El primero se ha observado al menos en cuatro ocasiones en el ámbito de los espacios de circulación peatonal que bordean la vía de eje este-oeste. La datación de estos niveles está comprendida entre la primera mitad del siglo I y mediados del siglo II.

Consiste en un par de ánforas o una ánfora y un vaso de almacenamiento colocados uno al lado del otro sobre un lecho de sedimento en el interior de un foso de planta oblonga u ovalada, de unos 100 a 150 centímetros de largo y unos 100 centímetros de profundidad.

Uno de los contenedores está colocado de lado mientras que el segundo se mantiene en tierra verticalmente, con el cuello hacia abajo. En la estructura mejor conservada, el fondo del vaso instalado verticalmente está perforado, quizás intencionalmente.

El segundo tipo de reutilización indeterminada solo se ha observado una vez. Se trata de un foso de planta oblonga, de 220 centímetros de largo y 95 centímetros de profundidad, implantado en la acera occidental de una vía de eje norte-sur. Su relleno incluye una ánfora entera, instalada en el extremo sur de la estructura, con el cuello hacia abajo y probablemente calzada intencionalmente con varios fragmentos de módulo decimétrico. Así instalada, el pie de la ánfora sobresale ampliamente del hueco.

Vista detallada del relleno inferior de la estructura F461. Está formado por una matriz sedimentaria poco densa asociada a muchos guijarros y fragmentos de TCA
Vista detallada del relleno inferior de la estructura F461. Está formado por una matriz sedimentaria poco densa asociada a muchos guijarros y fragmentos de TCA. Crédito: Miguel Rodríguez

Hasta la mitad de la altura del hueco, el relleno del foso está constituido por una matriz limosa asociada a una trama densa de guijarros y fragmentos de cerámica. El relleno superior también posee una matriz limosa pero está ampliamente desprovisto de mobiliario.

En el extremo septentrional del foso, la presencia de un negativo cuyo diámetro corresponde aproximadamente al de la ánfora instalada en frente podría sugerir la existencia de un segundo vaso de almacenamiento recuperado. El abundante mobiliario cerámico remite a una datación comprendida entre la segunda mitad del siglo I d.C. y mediados del siglo II, mientras que la ánfora misma evoca una cronología ligeramente más amplia, a finales del siglo II.

Según los investigadores, ninguna explicación satisfactoria permite actualmente interpretar este tipo de vestigio, cuya identificación está llamada a constituir uno de los objetivos de las investigaciones emprendidas después de la excavación.


FUENTES

Miguel Rodriguez, Les multiples vies des amphores du site de la rue des Communes (Aoste, Isère). Le Fil d’ArAr. doi.org/10.58079/122rh


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